Зарегистрирован: 12.09.2005 Сообщения: 2868 Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград
Сампсониевский собор
Санкт-Петербург, Большой Сампсониевский проспект, 41.
Собор построен на Выборгской стороне в 1728—1740 годах рядом с бывшей деревянной церковью которая была разобрана, а на ее месте появилась часовня.
Собор возведен в память победы под Полтавой, одержанной в день святого Сампсония Странноприимца. Над входом в здание укреплена металлическая доска, на которой золотыми буквами начертано: «Святой храм сей построен повелением благочестивого государя императора Петра Великого в воспоминание победы под Полтавой, лета 1709 июня 27 дня».
Первоначально собор был однокупольным. В 1761 году при ремонте крыши и купола к нему были приставлены четыре небольших барабана, увенчанные главками луковичной формы. К помещению церкви, перекрытой каменным сводом, и имеющей открытые галереи на боковых фасадах, с западной стороны примыкают трапезная и многоярусная колокольня, завершенная характерным для русского зодчества XVI—XVII веков традиционным шатром с окнами-«слухами», что необычно для петербургской архитектуры.
В соборе особый интерес вызывает главный золоченый иконостас — настоящий шедевр русского искусства резьбы по дереву первой половины XVIII столетия. Он поражает своими размерами — занимает всю восточную стену церкви и состоит из пяти ярусов.
Иконостас украшен самыми разнообразными мотивами, характерными для стиля барокко: витыми колоннами, головками и фигурками ангелов, гирляндами цветов, картушами. Декоративное оформление сорока двух окладов икон ни разу не повторяется, каждый из них оригинален. На иконостасе находятся фигуры Богоматери и св. Иоанна Богослова. Образа для него написаны русскими живописцами А. Квашниным, А. Поспеловым и Т. Баженовым, что представляет особый художественный интерес.
Два других иконостаса — приделов Иоанна Богослова и Архангела Михаила — оформлены несколько скромнее, но тем не менее тоже имеют большую ценность. Они окрашены в бирюзовый цвет, а резные деревянные детали позолочены. Большинство икон обоих иконостасов относятся к первой половине XVIII века.
Существует предположение, что эти иконостасы были сюда перенесены из деревянной Сампсониевской церкви.
На западной стене над входом в главный храм находится роспись с изображением Петра I, написанная на штукатурке масляной краской. Император изображен в рыцарском одеянии и порфире и момент выхода из походной палатки, чтобы объявить войскам о победе, одержанной над шведами под Полтавой. Подле императора на столе лежат корона, скипетр и держава — символы царской власти. По сторонам от них — шлем, кирасы, знамёна, пушки, барабаны и пирамиды ядер. Это произведение относится к царствованию императрицы Екатерины II, свято чтившей заслуги Петра Великого.
Возле Сампсониевской церкви в 1711 году открыто два кладбища: православное и иноверческое. Здесь были похоронены многие выдающиеся деятели XVIII века: архитекторы Д. Трезини, А. Шлютер, Ж.Б. Леблон, Н.Ф. Гербель, скульптор К.Б. Растрелли, первый президент Императорской академии наук Л.Л. Блюментрост, фельдмаршал Б. Миних и многие другие. В наше время сохранилась лишь небольшая часть надгробий.
В ограде собора с юго-западной стороны находится памятник, установленный на месте захоронения казненных в 1740 году кабинет-министра А.П. Волынского, архитектора П.М. Еропкина и советника А. Ф. Хрущова, выступивших против Бирона, фаворита Анны Иоанновны. Памятник выполнен в 1885 году по проекту архитектора Л. Щурупова. Барельефы отлиты из бронзы по моделям скульптора А.М. Опекушина. На барельефе, изображающем гения истории, выгравированы стихи К.Ф. Рылеева из думы «Волынский».
Зарегистрирован: 12.09.2005 Сообщения: 2868 Откуда: город-герой Севастополь - город-герой Ленинград
Ещё один символ победы над шведами. Символизирует он Полтавскую битву. Самсон - это конечно же Российская Империя, а лев, которому он разрывает пасть - Швеция. Это самый высокий фонтан Петергофа - высота струи у него более 20 метров.
Примечание: около этого фонтана установлена памятная таблица с соответствующей надписью о победе в Полтавской битве. Пока фотографии нет. Если не найду, летом сделаю.
БАТУРИНСКАЯ «РЕЗНЯ» ПРИ СВЕТЕ
Русский ни с мечом, ни с калачом не шутит. В последние годы канадско-украинские «свидомые» зачастили в Батурин, стремясь доказать там факт резни в 1708 годе. Им содействует своими многочисленными выходами к народу, в том числе и посещениями гетманской столицы Мазепы – Батурина, президент Виктор Ющенко.
Для «историков» упомянутых выше первым, последним и единственным источником о «резне» служит и еще долго будет служить «История Руссов». Анонимного автора «истории» не уличали в подлогах, фальсификациях и даже просто выдумках только ленивые. Брать факты с «истории», это тоже, что брать их с воздуха. Но поскольку на этой книжке, в оригинале написанной на хорошем русском языке, основывается целая наука «галицкой школы», посмотрим и мы при ясном свете на батуринские события.
Кратко описать события по сохранившимся документам, выставленных в том числе и в Интернете можно так. Меншиков, с «легким отрядом» подойдя к Батурину и не уговорив сердюков сдаться, начал штурм в 6 утра 2 ноября, успешно закончив его через два часа. Доложив Петру о легкости штурма и малых потерях, Меншиков захватив мазепинскую артиллерию (70 пушек), и часть военных припасов спешно того же 2-го числа уходит, поскольку на подходе крупные силы шведов. При штурме деревянной цитадели погибло до 5 тысяч наемников-сердюков…
Теперь рассмотрим некоторые детали… Батуринский гарнизон состоял не с «козаков», а с сердюков. Сердюки не были казаками – ни запорожскими, ни реестровыми. Они вообще не были малороссиянами, или, как сказали бы сейчас, украинцами. Это были поляки, бесарабцы, правобережные малороссы – наемники, телохранители Мазепы. Конные сердюки назывались «компанейцами». Местных крестьян и казаков принимать в сердюки было запрещено. Так например в 1696 году, киевский воевода кн. Барятинский получил от Стародубского казака Суслова письмо, в котором тот пишет: «Начальные люди теперь в войске малороссийском все поляки. При Обидовском, племяннике Мазепы, нет ни одного казака… Гетман держит у себя в милости и призрении только полки охотницкие, - компанейские и сердюцкие, надеясь на их верность, и в этих полках нет ни одного человека природного казака, все поляки…»
1 ноября Петр пишет Меншикову, что шведы в «четырех милях» от Батурина, и надо или быстро брать крепость или немедля уходить. Что сделал Меншиков 2-го ноября, мы знаем – он успешно штурмовал крепость, сообщив Петру о малых потерях. Петр предоставил Меншикову право решения на месте, оставить ли в городе гарнизон, чтобы «сидеть против шведов», или же срочно вывозить артиллерию, а «строение цитадели и припасы сжечь». Петр не напрасно беспокоился. В Батуринсой деревянной цитадели не только были собраны все гетманские пушки, но и приготовленные огромные запасы провианта и «огневых припасов» - все это было приготовлено Мазепой для армии Карла.
Какая же первейшая забота Петра после обнаружившейся измены Мазепы? Забота о «малороссийском народе». Он издает указ «быть всем чинам в Глухове» для выборов нового гетмана, приказывает вернуть из ссылки авторитетного полковника Палея, вернуть жен несправедливо Мазепой казненных Искры и Кочубея (жены находились тогда в Батурине и остались живы).
6 числа Петр издает «Указ», который приказывает «прочитать всему Малороссийскому народу». В указе рассказывается об измене Мазепы, о его замыслах «Малороссийскую землю, по истощении оной, отдать под иго Польское, в порабощение Лещинскому». В указе рассказывается о вольностях и льготах малороссийских в сравнении с «польским игом». С указа видать, что Петр обращается в основном не к старшине, а именно ко всему народу. К указу прилагался перевод перехваченного письма Мазепы к Станиславу Лещинскому, где гетман обещает отдать Малороссию королю Польщи, союзнику Карла. А теперь спросите себя, как выглядит в этих обстоятельствах резня мирных горожан войсками Петра? Не буду перечислять населенные пункты Малороссии которые с оружием в руках «встречали» Карла и Мазепу, приведу в пример лишь Полтаву, по числу жителей и размерах соответствовавшей тогда Батурину…
Месяцами позднее вся шведская армия, проплаченная червонцами с бочек Мазепы, не смогла взять Полтаву (город с сопоставимым гарнизоном, но не сердюцко-компанейским) за три месяца и за дюжину многочасовых штурмов – а тут «летучий отряд» Меншикова взял Батурин за два часа, похерив при этом и сегодняшний «шведо-украинский союз» Ющенко.
Зададимся еще раз вопросом «Организовывал ли Меншиков после своей победы над мазепинскими наемниками резню мирных жителей Батурина?» Уничтожал ли Меншиков привезенным чудовищным прибором –астролябией, малороссийский народ? На это отвечают исторические документы. 22 декабря 1708 года избранный гетман Скоропадский выдает батуринскому атаману Данилу Харевскому универсал, разрешавший жителям Батурина вновь селится на старых местах. А как же «батуринская резня»? Спустя 18 лет, в 1726 году, проводилась опись города Батурина, который был равен на тот момент городу Полтаве. И откуда он только после «резни» взялся?
Но откуда же взялась эта кошмарная история, многократно повторяемая «свидомимы», вбиваемая в мозги электорату? Попробуйте представить себя на месте Мазепы. Он обещал Карлу 20 тысяч казацких сабель на его стороне, артиллерию и военные припасы в Батурине. Поддержку народа, который он «освободит». Карл пришел. Мазепа подъезжает к лагерю Карла. За ним идут не 20 тысяч, а всего 2 тысячи (да и те приведены, фактически, обманом), из которых половина вскоре сбежит. Хуже чем сбегут, уведут с собой сотни шведов, и продадут туркам. Артиллерии и припасов, в которых после Лесной, нуждался Карл, нет. Во всем виноват – Меншиков. Меншиков – это исчадие Ада. Это монстр, злодей, потому что в противном случае объяснения выглядят смехотворно, даже прихваченные червонцы в бочках не помогают. Поддержка народа? Ее хуже чем нет. Народ попросту шведов рубит в капусту. И что ответить Карлу?
И тогда Мазепе остается в своих универсалах живописать батуринские «ужастики», зачиная тем самым целый жанр. Жанр, более чем востребованный спустя три века «оранжевыми потомками». Только еще раз надо уточнить, ставя памятник Мазепе в Полтаве, чьими потомками? Потомками мазепинских сердюков, что ли? Уж точно не потомками Палея, Апостола, Скоропадского, Кочубея и т. д. Уж точно не потомками малороссов, рубивших шведа, не потомками полтавчан, сражавшихся на валах Полтавы.
Николай Яременко, председатель
Полтавского отделения Союза
Русских журналистов и литераторов
-----------------------------------------------------------------------------------------------Яременко Н.Н. т/ф (05365)31112, т. 80663017352,
ПОЛЕ РУССКОЙ СЛАВЫ
С нами Бог и Святая Триединая Русь! Первый свой подвиг Полтавские Малороссы свершили морозными январскими днями за 50 лет до обороны Полтавы, восстав против тогдашних «писарчуков-мазепоидов».
В сегодняшних границах города Полтавы, между поселками Яковцы и Тахтаулово расположено ПОЛЕ ПОЛТАВСКОЙ БИТВЫ, 300-й юбилей которой отмечается в этом году. Именно на этом поле, 351 год назад, 27 января 1658 г. в урочище Жуков Байрак, восставшие казаки и дейнеки под руководством Полтавского полковника М. Пушкаря и прибывшего отряда запорожских казаков во главе с Я. Барабашем наголову разгромили карателей И. Выговского, пытавшегося вернуть Малороссию под иго Речи Посполитой.
К сожалению в последствии двурушничествующий шляхтич Выговский натравит на Полтаву 20-тысячную орду крымского хана и наемников из Малопольщи. И в награду за «помощь» «самостийный писарчук» разрешит татарам грабить и уводить в плен население ряда городов и местечек «Русского княжества». Летописец об этом пишет так: «Дате на разграбление и пленение Гадяч, Миргород, Обухов, Веприк, Сорочинцы, Лютенки, Ковалевку, Бурки, Богочку…». Оранжевый президент Ющенко, так умилился от грабежа «национально свидомыми» Малороссии, что прошлой зимой ездит в Галичину поклонятся гробу писарчука. Но 351 год назад, на смену погибшим сподвижникам Богдана Хмелницкого – Пушкарю и Барабашу – встали новые герои: И. Сирко, И. Искра, И. Донец, И. Богун. Восстали люди Малороссии. Они с оружием в руках воспрепятствовали вражеским намерениям «оранжевой шляхты» ликвидировать завоевания освободительной войны, навязать малороссийскому народу иго шляхетской Польши, оторвать Русь окраинную от братской России.
Сепаратисты и вся «школа» Грушевского, замалчивая неопровержимые факты предательства Выговского и, искажая действительность, пытаются его представить как украинского патриота, стремившегося к автономии, а потом и к полной независимости Украины-Руси. В действительности же это была группа шкурников, преследовавших только свои бунчужные интересы, ради которых они пошли на сговор с Польщей. Статьи «Гадячского договора» красноречиво подтверждают это. Попытка Выговского не удалась: народ «клял его», а гетман, с отрядами наемных войск (немцами), жег и разорял целые города (Полтаву, Лубны, Гадяч, Глухов). Польский клеврет, несмотря на усердия в Иудиных поцелунках, все же потерял булаву и бежал к польскому королю, от которого получил в награду звание сенатора и платонический титул воеводы Киевского.
Но все же надо признать: планы писарчука И. Выговского, опиравшегося на шляхетскую Польщу и Крымское ханство, сеявшего руину на малороссийских землях, пытавшегося ликвидировать решения Переяславской рады 1654 года, сегодня симметрично похожи на действия оранжевых революционеров, и американских грантоедов с окатоличеных и ополяченых галичан, захвативших Печерские пагорбы, «и претворяющих их в жизнь».
Анализируя «памаранчевую революцию», голосование за «американского зятя»; раскол Украины на «национально свидому» и «схидняцке быдло», что обязано кормить «элиту галичан», находишь много общего со временами восстания под руководством Мартина Пушкаря и Якова Барабаша против предателей и двурушников. Сегодняшние оранжоиды предают забвению, вычеркивают победы Пушкаря и Петра с учебников истории, предают поруганию память полтавчан.
Надо сказать, что с этим местом в г. Полтаве связанны еще ряд знаменитых событий. Именно с этих полей в годы Великой Отечественной войны подымалась дальняя авиация, наносившая бомбовые удары по Берлину.
На этом поле находится так же группа могил и поселений скифов (У11-111 вв. до н.э.) Известный полтавский писатель Юрий Погода, вместе с историком Николаем Ульяновым и его романом «Атосса» считают, что именно на этих полях закончился поход персидского царя Дария Гистаспа на Скифию.
Находясь на этом поле ратной славы наших предков, поле величия и стойкости их духа как нигде остро ощущаешь сегодняшний отрыв Малороссии от России и разрыв Украины на крайние трудно совместимые части - правобережный запад, оказавшийся под влиянием США, а так же Польши – американского сателлита в Европе, и левобережные восток и юг. Пока позиция России сдержана, пока на своих соотечественников Москва махнула рукой, (соболей Выговскому шлет больше чем Хмельницкому) помаранчевому Киеву несложно сохранять власть над Востоком и Югом. Пока на Украине и может существовать оранжевый трест «Шаровары энд гопак», главная забота которого: гонения на русский язык, унижения малороссов, обгаживание полей русской славы, истории, религии, культуры диоксиновыми пестицидамы фирмы «Монсанто» и доение России, как коровы.
Противостояние между нынешними Пушкарями и Выговскими наиболее остро идет в национально-культурной сфере, в области информационной, идеологической, исторической, религиозной. Наиболее оно затронуло культуру и информационную политику, их отдали на откуп «национально свидомым». Вакуум, образовавшийся после изгнания русской литературы из школ Украины и перевод Н. Гоголя в иностранцев, оказался заполненным гринжолистым хуторянством.
Гетман Выговский, как и помаранчевые безумия на Козьем болоте принесли Руину.
Об этом думается, обходя ПОЛЕ РУССКОЙ СЛАВЫ – ПОЛЕ ПОЛТАВСКОЙ ПОБЕДЫ. Неухоженные, разрушающиеся памятники, захламлена, замусоренная территория. Зарабатывая деньги на славе скифов, Пушкаря, Петра, героев ВОВ, памаранчевые областные и городские власти ни гривни не вкладывают в музей-заповедник… На этом поле, так же вспоминается, что именно Петр давал инструкции своему комиссару Вельяминову, отправляя его в Малороссию: «Препятствовать гетману, Генеральной Старшине и полковникам изнурять работой казаков и посполитых людей. Препятствовать писарям гетманским подписывать вместо него универсалы». Как видим из приведенной инструкции, оспаривать достоверность которой невозможно, сохранилась в архиве, защитником народа от притеснений его шляхтой являлся Петр.
Этот неоспоримый исторический факт находится в противоречии с утверждениями сепаратистской «исторической школы» о том, что Россия вообще угнетала весь украинский народ, а Петр был его «катом». На самом же деле «катами», как говорят документы, были свои же украинцы – старшинская шляхта, а защитником от них был «москаль» – Петр.
Самым талантливым автором, в своих произведениях прославивших Поле Полтавской Виктории, Петра и Малороссию, был Феофан Прокопович. Посмотрим его сборник «Слова и речи», напечатанный в середине ХУ!!! в. Именно в патриотических речах Прокоповича в отношении защитников Полтавы, впервые употреблено слово «патриот», а триколор, на Поле Русской Славы, утвердился окончательно государственным флагом. Именно Прокопович показывает, что в условиях Северной войны особым почитанием стала служба в армии и на флоте, он приводит в этой связи интересный указ царя, в котором предписывалось выдавать жалование в первую очередь солдатам, а уже потом – командирам. Прокопович, да и сам государь неизменно проводили мысль, подхваченную в наши дни В.В. Путиным, что он находится на службе государству. Петр, «вечный работник на троне» всеми своими поступками утверждал идею примата государственного над иными интересами. Особенно ярко эта мысль отразилась в сохраненной нам Прокоповичем, речи Петра перед вступлением в Полтавское сражение и запрещенной сегодня в музее Полтавской битвы: «Воины! Вот пришел час, который решит судьбу Отечества. Итак не должны вы помышлять, что сражаетесь за Петра, но за государство, Петру врученное, за род свой, за Отечество, за православную нашу веру и церковь». «Петру его жизнь не дорога, лишь бы жила Россия в блаженстве и славе, для благосостояния вашего». Ф. Прокопович в своей книге клеймит измену Мазепы и запорожцев, бросает укор шведскому королю за то, что он воспользовался услугами предателя своего народа, что противоречит общепринятой морали. Автор, тут же приводит тот факт, что астраханские «мятежники» отправили для русской армии, сражающейся со шведами, 10 тыс. пудов пороха. Поле Полтавской Победы вдохновляло и почиталось во все времена, вплоть до «оранжевой руины». Так во время путешествия Екатерины!! в южные края была проведены военные маневры, руководимые Суворовым и Потемкиным на поле Славы, воспроизводивших Полтавское сражение. Каждый последующий государь бывал на поле Полтавской Виктории…
И все же закончить эту статью хочу стихотворением:
В дни хаоса и праздной суеты,
Когда стоим мы у порога той черты,
Где нет Любви и Веры,
Где обрываются надежды и мечты,
Я заклинаю зовом предков,
Я заклинаю, ради Бога,
Давайте сохраним потомкам
Религии, культуры, истории мосты…
Николай Яременко, председатель Полтавского
отделения Союза русских журналистов и литераторов.
--------------------------------------------------------------------------------------
Яременко Николай Николаевич, т/ф (805365) 31112, т. 8066 3017352, т. (80536) 704385,
т. 8097 1324716.
Уже после громких заявлений Тимошенко стало известно, что президент Украины Виктор Ющенко все-таки подписал изменения в закон о выборах, сообщает ИТАР-ТАСС. Напомним, поправки относятся к деятельности участковых и окружных избирательных комиссий. Теперь не требуется обязательного кворума в 2/3 голосов для того, чтобы избирательная комиссия была правомочной. Таким образом, избиркомы могут принимать решения без представителей некоторых политических сил. Кроме того, в случае бездействия нижестоящей избирательной комиссии решение по ее компетенции может принять вышестоящая. _________________ chris
70-680 , 642-813 , N10-004 , 220-702
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах
Администрация сайта не несет ответственности за
публикуемые на форуме сообщения
FAQ
Поиск
Регистрация
Лента
Правила
Вход
