Кто такие русские

[adversarіus]

[Одессит]

Ладно, я вижу это бесполезно.
_________________
На Украине жил - в цирке не смеешься...

[adversarіus]

[Корабелы]

[Корабелы]

Дочитал до конца и на ум пришла фраза Матроскина из Простоквашина: "Ой, не понимаю, чего вы спорите". Украина (Россия) у нас одна, брали ее одну и ... никому мы ее не отдадим. Обращаю Ваше внимание, что по ходу спора между двумя, все остальные потеряли к нему интерес. Для них и так все понятно, как себя называть и идентифицировать. Ваш спор перешел из плоскости установления истины в плоскость "у кого толще" (или, "смотри, как я еще умею").
В общем, с моей точки зрения, пообщались, как говорит дядя Путин, "контрпродуктивно".

[Largebrain]

Давайте попытаемся сформулировать. Всякий этнос развивается в так называемом вмещающем ландшафте. В течение многих поколений (я не специалист, потому не знаю сколько тысяч лет занимает процесс) за счет того, что наиболее приспособленные к ландшафту преимущественно размножаются, формируется определенный генетически закрепленный тип. Традиционный образ жизни этноса также соответствует вмещающему ландшафту и в свою очередь сложившийся физический тип соответствует образу жизни.
Что касается суперэтноса, включающего в себя множество этносов, то как известно, суперэтнос характеризуется в первую очередь историей и культурой, что по сути дела есть информация. Участник adversarіus, если я правильно понял, утверждает, что существует некая для каждого суперэтноса своя предопределенная генетически культурная матрица, которая заполняется информацией в процессе воспитания - т.е. передачи информации о культуре и истории. И если матрица не соответствует передаваемой информации, то человек чувствует себя некомфортно.

[adversarіus]

Largebrain
Да, именно так.
Добавлю только, что помимо влияния среды обитания (ландшафт, климат) на индивид, есть ещё и влияние на формирование даже той же пищи, т.е. белки, жиры, пятое-десятое.
_________________
argumenta adversaria

[Largebrain]

[adversarіus]

Largebrain
Буду говорить так, расовую принадлежность можно определить генетическим путём (кстати, не так давно такого плана проводились эксперименты); также известно, что при "скрещивании" европеидов с монголоидами, появились "промежуточные группы"/народности между Европой и Азией, а вот далее ещё более серъёзный симбиоз, но это уже "скрещивание" между "промежуточными группами". Это всё и можно прочитать по генам, но ввиду приличного кровосмешания (смешения генофонда), сейчас такие исследования приводят к тому, что определить "чистокровие", вай как сложно, а в какой-то степени, просто нереально даже ввиду того, что генетика ещё в стадии развития чтобы докопться до самых корней. Т.е. можно заметить, что в нас не один генофонд.
О том, что африканские дети могут читать Пушкина, то это вполне нормально. Я ведь не говорил, что русский человек не может читать, к примеру книгу Шуцзин и чуствовать себе при этом некомфортно. Речь шла именно относительно, к примеру, русского, который родится в Китае, будет там воспитываться (!), но даже до самой смерти будет ощущать некий дискомфорт в среде воспитания (не от воспитания, а от его внутреннего отличия). Ещё не известно, как будут ощущать себя его дети, если мать их будет китайка, то им будет проще ввиду наличия уже и генофонда от матери, часть привычек и перейдёт от отца (с заложенным китайским воспитанием). Теперь важную роль будет играть опять же воспитание, которое будет служить стимулом к большей адаптации к пониманию происходящим внутри его процессам непонятным для индивида.
Насчёт янычар, как раз и есть иначе. Ещё раз диалог Батыя и Даниила:
когда Даниил при входе в вежу поклонился, по татарскому обычаю, то Батый встретил его словами: "Данило! Зачем так долго не приходил? Но все хорошо, что теперь пришел. Пьешь ли черное молоко, наше питье, кобылий кумыс?" "До сих пор не пил, - отвечал Даниил, - но теперь, если велишь, буду пить". "Ты уже наш, татарин, - продолжал Батый, - пей наше питье". Даниил выпил, поклонился, по их обычаю, и, сказавши хану что следовало о делах своих, попросил позволения идти к ханше. Батый разрешил. Князь пошел, поклонился ханше. Потом Батый прислал к нему вина, велев сказать: "Не привыкли вы пить молоко, пей вино".
Ввиду кочевной жизни, татры (монголо-татары) приучились к кумысу из-за их кочевной жизни, т.е. ошущалась нехватка той же воды. Мы же не могли его пить, да и сейчас он для нас непривычен. Кстати, татаро-монголы и мясо готовили на "собственном соку" и такая традиция (если так можно выразиться) существует и по сей день. Так что "с детства" себя можно было только заставлять, а приобщённость (содержимое кумыса, поступающего в организм отразилось бы на генах) к этому напитку могла развиться фиг знает в каком поколении.
Ну, и в конце разговора стоит напомнить, что определённая народность есть некое родство, а установленный факт это то, что у родственников всегда имеются общие гены, полученные ими в силу происхождения от общих предков.
P.S. Вам что-то известно о болезни Тея-Сакса? Ведь мы принимаем не только плохое, но и хорошее...
_________________
argumenta adversaria

[Largebrain]

Гм. Вы опять толкуете о народностях. Но суперэтнос - понятие НАДнародное, характеризующееся как раз Пушкиным, потому что "кумыс" у входящих в суперэтнос народностей может быть разным, а Пушкин - общий. Мы опять приходим к значению терминов, думаю этот спор бессмысленен, поскольку каждый прав в смысле своего определения.
P.S. Об этой болезни мне ничего не известно.

[adversarіus]

Да, толкую, а как иначе?! Ведь этнос - ἔθνος, «народ»
И никуда от этого мы не можем деться
Кстати, как-то встретил интересное определение - "национальность — этническая принадлежность к определенной культурно-генетической общности людей".
P.S. Я не сильно склонен к спору, больше к диалогу и информированности, так сказать, слушающих; дальше пусть сами думают.
_________________
argumenta adversaria