Акапулько
Участник
Зарегистрирован: 13.12.2005
Сообщения: 47
|
|
|
|
|
| ИЭЭ писал(а): | | V13 писал(а): | А Вас никогда не возили в колхоз убирать помидоры?
Представьте, урожай не убран, а тысяча белоручек-интеллигентов в КБ проектирует какой-то корабль. На поле их!
|
Эту «проблему» можно было бы рассмотреть с разных сторон. Во-первых, как я уже сказала, в определенный момент возникла диспропорция между городским и сельским населением. Народ ломанулся в город. В городе – жилья не хватало, а села пустели и «старели». Но те же помидоры, или картошку в самом современном КБ сделать нельзя, а покушать любят даже академики. Я – дитя города, не могу квалифицированно судить о сельских делах, но понимаю, что, если зимой на селе делать особенно нечего, то время уборки (лето, осень) – горячее время. Время, когда селяне буквально пуп рвут. И вот наше государство, будучи, несмотря на всякие идеологические заморочки, общинным, призывало одну часть населения (горожан) помочь другой части населения (колхозникам) собрать урожай, т.е., поработать в общих интересах. Можно, конечно, поспорить о методах этого призыва. (Но, с другой стороны, многие ли согласились бы добровольно съездить в колхоз?) Опять же, можно поспорить о надобности слишком большого числа тех же КБ в городе в те времена. (И о теперешней безработице). Во-вторых. Будучи школьницей, я успела поездить по колхозам, причем, не только на помидоры. Я, в общем, с удовольствием вспоминаю «колхозные сборы». Природа, физический труд, никакого ТВ, здоровый аппетит, танцы, минимум контроля, масса общения и впечатлений – что ж плохого? |
Абсолютно согласен. Очень хороший прикладной социологический анализ.
| Цитата: | Энергию, содержащуюся в собранных помидорах и в сожжённом бензине, посчитайте сами.
Вообще-то энергия, содержащаяся в солярке и в зёрнах пшеницы, далеко не равнозначна для человека, само сравнение нелепо. |
Ну почему же, сравнение очень даже «лепо». Знаете, некоторые специалисты вообще предлагают заменить расчеты в деньгах на расчеты в единицах энергии. (Это, мол, очень может помочь оздоровить экономику. И резон в их словах есть: энергия считается уже произведенная, на ней не выстроишь фальшивую финансовую пирамиду). Зачем люди выращивают продукты питания? Чтобы получить энергию. Считается она в ккал. При этом они могут тратить возобновляемую энергию животных, свою собственную (то же), или тратить невозобновляемую энергию недр в виде топлива для с/х машин или удобрений. Все эти траты также можно посчитать в ккал. И сравнить. | Цитата: |
Браво!
| Цитата: | | Про потери от отрыва 500 чел. от основной работы и от простоя автобусов уже говорить не будем. |
Опять же, мы говорим про те времена. Я думаю, что уже тогда существовала скрытая безработица. Выражалась она, в частности, в том, что люди занимались порой полной ерундой, но зато были, вроде, заняты и не опускались на социальное дно. Это говорит, в общем, все о той же общинности. Так что простой автобусов и небольшая помощь «горожан-белоручек» с точки зрения общих интересов были вполне приемлемы. (Хотя с точки зрения капиталистов, это было, наверное, просто чудовищно).
Тоже верно!
| Цитата: | | Видел я этот колхоз. "Пишем, что видели, чего не видели - не пишем" (С). |
Ну, теперь уже не секрет, что много десятилетий подряд советское село буквально дотировало город, было прибыльным (в развитых странах наоборот!) – это о чем-нибудь, да говорит. Например, до коллективизации 2 крестьянина кормили 1 горожанина. При колхозной системе 1 крестьянин кормил 7 горожан. Так что, колхозы не только решали проблему занятости работников в межсезонье, они приносили прибыль, благодаря многопрофильности, оставаясь при этом общинными. |
Я заметил, что у Largebrain аргументы в общем похожи на Ваши за исключением того, что как технократ он отметает само понятие общинности считая это явление атавизмом.
По-моему, общинность - просто доминантный элемент культутры и социальной организации у восточных славян. Он будет существовать и определять наше поведение до тех пор пока мы окончательно не избавимя от элементов традиционного общества. А к сожалению этот процесс идёт весьма активно. Но даже потом общинность и коллективизм будет проявляться в нашем поведении на подсознательном уровне, так как культурные традиции не обязательно передаются через социальное взаимодейтсвие в процессе социализации. Определённые элементы могут передаваться и генетически. |
|
V13
Модератор
Зарегистрирован: 27.03.2006
Сообщения: 277
|
|
|
|
|
| Москаль писал(а): | | Холестерин - смерть пиндосам! |
Насчёт джипа - товарищи из Центральной России, боюсь, просто не поймут.
Там село другое. Может, и не везде так, но расскажу, что видел.
Огромное село на берегу Волги (красотища-то!). Большинство жителей работает на фаянсовом заводе. Приусадебного хозяйства почти нет. Не только товарного, для себя почти ничего не выращивается. При том, что трава - буквально - по пояс, в селе 3 (три) коровы. К хозяевам коров каждое утро выстраивается очередь односельчан - купить молока. Народ низкорослый, худой и постоянно пьяный.
Какие уж тут джипы.
Справедливости ради скажу, что видел эту картину лет 20 назад. Изменилось ли что с того времени и в какую сторону - не знаю.
_________________
Пишем, что видели, чего не видели - не пишем. |
|
). Почва - песчаная. Местный народ клубникой занимается. Не колхоз, не фермеры. Дома - не дома, а добротные виллы. Машины? - Нестарый японский джип считается в порядке вещей.
Это глюк?