Раскольничье болото

[Русакъ]

РАСКОЛЬНИЧЬЕ БОЛОТО. Бывший епископ РПЦЗ Агафангел (Пашковский) при поддержке Корчинского, опираясь на ЦРУ, пытается создавать на Украине «приходы» из беглых раскольников и самосвятов





26.2.07

Пресс-служба «Единого Отечества» неоднократно рассказывала о антицерковной деятельности т.н. «епископа РПЦЗ» Агафангела (Пашковского). Являясь агентом ЦРУ, он превратил свои «приходы» в вербовочные пункты разведслужбы США. Об этом в своем покаянном письме говорит его бывший клирик архимандрит Вениамин. Также в СМИ появились сообщения о сотрудничестве бывшего епископа Зарубежной Церкви с лидером партии «Братство» Д. Корчинским. Напомним, что жалкая кучка одесских членов этой группировки в 2003 году пыталась угрожать православным одесситам захватить Спасо-Преображенкий кафедральный собор. Однако, «братчики» испугались в прямом смысле этого слова группы православных одесситов, во главе с представителями духовенства, вышедших на молитвенное стояние возле одесской мэрии. «Доблестные» псевдо-бойцы Корчинского тогда прятались за деревьями Приморского бульвара, где их отыскивали журналисты. В интервью «братчики» так и говорили: «боимся, что православные нас побьют». Вот с такой «мужественной» группой связался ныне «епископ» Пашковский. О начале «пути» этого неораскольника подробно рассказал в интервью пресс-службе СПГУ протоиерей Владимир Корецкий.

Известно, что 12 октября 2006 г. на епархиальном собрании Таврическо-Запорожской епархии РПЦЗ(Л) во главе с еп. Агафангелом (Пашковским) было объявлено о «воздержании» от поминовения митр. Лавра «до окончательного разъяснения вопроса». Видимо, для «ускорения» этого процесса, он вошел в т.н. «Консультативный совет религиозно-светского согласия» при Управлении внутренней политики Одесского горисполкома, который составляют «оранжевые» раскольники-филаретовцы, самосвяты-автокефалисты, протестанты всех направлений, а также униаты, все вместе пытающиеся составить «конкуренцию» канонической Церкви Московского Патриархата, и имеющие поддержку не более 0, 05 % населения региона.

Пресс-служба «Единого Отечества» предлагает вниманию своих посетителей переработанный материал, присланный в редакцию интернет- проектом «Русская идея», рассказывающий о внутренних процессах, происходящих в этой, претендующей ныне на роль т.н. «истинной РПЦЗ» структуры.

Несмотря на внешне будто бы православную риторику, при более внимательном знакомстве с деятельностью «епископа Агафангела» и его последователей на Украине признать эту группу вполне православной становится проблематичным по причине серьезных канонических, и даже вероисповедных, нарушений внутри нее. Одним из таковых является наличие откровенно еретических сообществ, играющих не последнюю роль в ново образовываемой структуре.


Как сообщает на своем официальном сайте «еп. Агафангел (Пашковский)», в г. Киеве им создан новый приход в честь Архистратига Михаила, лидером которого является некий Д. Корчинский, которого «еп. Агафангел» в этом же сообщении с почтением и гордостью величает «известным украинским политиком». Этот же факт подтверждает и сам Д.Корчинский в интервью , опубликованном на сайте своей откровенно оккультной неофашисткой партии «Братство». Признавая, что он является «прихожанином» еп. Агафангела (Пашковского), Д.Корчинский отмечает: « Многие из “Братства” являются членами этого прихода… Мне надоело мирить наших братьев и я сказал: вон есть “зарубежники”. Каноничнее не бывает. Их признают все… К нам с пониманием отнесутся и наши московские братья, т.к. сами хотят объединиться с зарубежниками. Кроме того, “зарубежники” традиционные нонконформисты – именно то что нам нужно… Наш приход пока не имеет собственного церковного помещения. Легче всего найти его – подойти на Грушевского 16 в штаб “Братства”. Наш духовный наставник, как и раньше, о. А. Слободяник. Он подчиняется епископу Агафангелу, который управляет всеми делами РПЦЗ(Л) в Украине » .

По словам одного из клириков «еп. Агафангела», аналогично киевскому “приходу”, на базе областных организаций партии «Братство» и из ее членов в ближайшее время планируется создать и зарегистрировать «приходы РПЦЗ» и в других регионах Украины. Более того, в самой Одессе, где ныне располагается епархиальный центр еп. Агафангела, молодчиками партии «Братство» обеспечивается охрана и поддержка его приходов. Как объясняет тот же клирик (имя которого по его просьбе назвать мы не можем), еп. Агафангел, после смещения г-на Джона Хербста с должности Посла США в Украине, остался без политической поддержки на Украине, «потому и пошел на союз с Д.Корчинским», которому, в свою очередь, для прикрытия своей деятельности необходима была «церковная крыша».

Кто же на самом деле этот Корчинский, на которого пытается опереться еп. Агафангел, и которого он публично и с почтением величает «известным украинским политиком»? Ответить на этот вопрос оказалось не сложно, т.к. интернет буквально пестрит сообщениями об этой одиозной личности.


Как видно из сообщений в СМИ, родился Дмитрий Корчинский в 1964 г. В советское время состоял в комсомоле, а в 1991 г. возглавил украинскую военизированную ультра-националистическую организацию УНА-УНСО (созданную при поддержке украинского КГБ-СБУ). В украинском политикуме (как левом, так и правом) Корчинского почитают не иначе как авантюристом, демагогом и провокатором КГБ, и никто не считает его «известным украинским политиком», к каковым он и не относится. На Украине он широко известен своими скандальными выходками и провокациями, и даже сам себя публично в прессе называет «профессиональным провокатором». В 90-е гг. во главе бригад боевиков УНА-УНСО принимал на стороне т.н. «киевского патриархата» активное участие в погромах и насильственных захватах православных храмов в Западной Украине, по заказу бывшего митр. Филарета (Денисенко) пытался штурмом захватить Киево-Печерскую Лавру, с целью захвата Свято-Софиевского собора в Киеве был одним из главных зачинщиков кровавого столкновения с милицией на похоронах главы «упц кп» Владимира Романюка.

При участии Корчинского и под прикрытием УПЦ-КП боевиками УНА-УНСО была создана псевдо-церковная фиктивная организация «Чин Святителя Иллариона», через которую осуществлялась вербовка наемников для участия в боевых действиях в горячих точках на территории СНГ. Известно, что во главе бригад боевиков УНА-УНСО Корчинский воевал в Приднестровье, Абхазии и Чечне, где убивал русских солдат. Свои “подвиги” в Чечне Корчинский описывает в изданной им автобиографической книге «Война в толпе».


Как сообщают СМИ , прокуратурой РФ возбуждено уголовное дело в отношении Д.Корчинского и других лиц, в деяниях которых усматриваются признаки преступления, предусмотренного ч. 3 ст. 159 УК РФ (участие наемника в вооруженном конфликте или военных действиях). В частности, прокуратурой установлены факты участия Корчинского, и других наемников из числа членов УНА-УНСО в вооружено террористических действиях на стороне чеченских боевиков против российских военнослужащих и мирного населения в Курчалоевском, Введенском и Ножай-Юртовском районах Чечни.

В конце 90-х гг. Д.Корчинский исключен из УНА-УНСО, после чего на деньги лидера партии «Батькивщина» Юлии Тимошенко создал новую военизированную организацию «Щит Батькивщины». После того как Ю.Тимошенко прекратила спонсирование деятельности Корчинского, последний перешел на сторону ее оппонентов – лидеров одного из влиятельных олигархических кланов на Украине Суркиса и Медведчука, возглавляющих Социал-демократическую партию – объединенную (СДПУ(о)). При их поддержке создал новую партию «Братство», исповедующую оккультно-неонацистские принципы. В состав этой организации Корчинским привлечены как бывшие боевики УНА-УНСО, так и т.н. “скинхеды”.

В СМИ «Братство» Корчинского неоднократно обвинялось в расизме и жестоких избиениях чернокожих студентов и других иностранцев, в связи с чем эту структуру в прессе часто называют «украинским Ку-Клукс-Кланом». Многие из членов «Братства» отбывают наказания в местах лишения свободы. Будучи тесно связанным с чеченскими ваххабитами, их принципы и методы Корчинский частично перенес на «православную почву». Организация построена по системе тоталитарно-оккультной секты с религиозным уклоном. При ней действуют «спортивные лагеря», где организовывается обучение молодежи «боевым искусствам» и т.п. Все «проповеди», лекции и выступления Корчинского носят характер психологического зомбирования, столь характерного для тоталитарных сект. Как свидетельствует в своем интервью бывший соратник Корчинского по УНА-УНСО и ее нынешний лидер Андрей Шкиль, «Братство» Корчинского – «это подобие секты. Ее члены готовы не просто на силовые, они готовы на какие угодно действия, необходимые Корчинскому. Он может мотивировать это расшатыванием власти, режима. Вот избиения иностранцев…»

В России Д.Корчинский поддерживает тесные отношения с т.н. «Национал-большевистской партией» Лимонова, в гостях у которого в Москве в 2003 г. их обоих арестовала милиция. Также он принимал активное участие в акциях «Прогрессивной социалистической партии Украины» Н.Витренко, исповедующей радикальные социал-коммунистические идеи.

Чтобы понять, какие вероучительные и идеологические принципы исповедует новый духовно-политический союзник «еп. Агафангела (Пашковского)», достаточно зайти на официальный сайт «Братства» Корчинского: www.bratstvo.info

Здесь мы увидим, что Корчинский почитает себя не иначе как «украинским мессией», а свои параноидально-еретические измышления именует не иначе как «Проповеди» и «Послания» .

Вот что записано в программных документах его организации: « Братство - это партия Иисуса Христа » . « Братство защищает права Духа Святого и материнские права Матери Божьей » (и это сегодня пытаются именовать «истинной РПЦЗ»?!).

Чтобы понять, какой очередной «ТРЕСТ» нам готовят под искусственной вывеской новоявленной т.н. «истинной РПЦЗ» во главе с «еп. Агафангелом (Пашковским)», процитируем еще ряд документов структуры, обретшей псевдо-церковное прикрытие (по-другому не скажешь) под «омофором» этого «архиерея».

1. Из «Манифеста православной революции» Д. Корчинского: « Должно возникнуть православное сообщество, которое вступит в борьбу за глобальное лидерство. Братство – первым в новейшие времена осознало новые задачи и принялось внедрять принципы и методы политического православия. Наибольшее количество православных живет в Украине. Очевидно, именно Украина станет котлом, где мы заварим кашу… Речь идет о соревновании за первенство в глобализированном мире, об особых привилегиях… Мы против “мирового правительства” потому, что не мы его возглавляем… Мы должны соревноваться не за приз, а за место судьи. Наши задачи ближайшего времени: а) поддерживать и углублять все стихийные проявления социального протеста. Превращать социальный протест в политический; б) пропагандировать и разъяснять необходимость игры против правил: это, в частности, пропаганда ядерного возрождения; г) оказывать содействие у себя возникновению общественных структур православного сопротивления, так сказать православной Хезболлы; д) пропаганда православия в качестве флага борьбы » .

2. Из «Проповеди душевного здоровья» Д. Корчинского: « Мы собрались во имя Иисуса Христа. Но мы вынуждены заниматься черновой политической работой: решать тактические задания, которые часто не прямо ведут в небеса… Для Братства быть сосредоточенными лишь на небесном, означает впадать в известной мере в шизофрению… Не нужно впадать в шизофрению, братья и сестры. Нам нужны очень практичные ребята и девушки. Мы практикуем политическое христианство. Христос говорил, Я есть двери, и никто не спасется иначе, чем через Меня. Но до этих дверей имеется много путей… Можно спасаться в борьбе. И это наш путь. Мы – солдаты, а это означает, что мы должны выкопать окопы и почистить оружие лучше, чем все наши враги. Аминь » .

3. Из интервью Д.Корчинского «Хочу быть кровавым диктатором» : « Братство – это партия Христа. Мы все собрались в крестовый поход… Пятнадцать лет назад мне хотелось хоть немного побыть кровавым диктатором, этой цели я еще не достиг, но смотрю с оптимизмом в будущее » .

4. Из интервью Д.Корчинского «На войне я чувствую себя как дома» : « Вопрос: Зачем Вам война? Ответ Д.К.: Я так живу. Я неспособен реализовываться в нормальных условиях. Если бы Союз не распался, я был бы дворником или в лучшем случае старшим лаборантом какой-нибудь археологической экспедиции. А там, где война, – там моя атмосфера, я чувствую себя как дома… Я не амбициозный человек, хотя немного хотелось бы побыть кровавым диктатором... Вопрос: А войны похожи изнутри? Ответ Д.К.: Нет, все разные. В Приднестровье нам казалось, что это настоящая война. Через год в Абхазии мы поняли, что Приднестровье – это был курорт. А в Чечне нам показалось, что в Абхазии была не совсем война… Вопрос: Если случится еще где-то война – поедете? Ответ Д.К.: Конечно. Хотя по большому счету я понимаю, что свою войну можно выиграть и здесь, в Киеве » .

5. Из «Проповеди» Д.Корчинского «Истинные христиане»: « Наш план очень прост: накопить в Киеве хотя бы небольшое христианское сообщество. Как только здесь утвердится наше христианское сообщество в несколько тысяч человек, эта страна мгновенно изменится… Христиане там, где они появляются, претендуют на наивысшие места, на исключительность. Они или идут от мира, или становятся над ним. Сложно сказать, что христиане сделают с существующей в Украине властью – благословят ее существование и просто поставят в стойло, чтобы хорошо служила, или всех повесят вверх ногами на фонарях. Это не важно. Важно то, что когда они появятся, здесь все станет по-другому » .

6. Из «Проповеди» Д.Корчинского «Христианство на войне»: « В Германии в давние добрые времена было правило – толкователей Библии держать в концлагере. Этот прекрасный обычай стоило бы позаимствовать всем цивилизованным народам. Ибо Библию необходимо понимать буквально. Как написано, так и понимать. За последние два столетия толкователи, реформаторы и последователи сделали из огненного христианства, из государственной религии сильных что-то никчемное, постное и нудное – такое, что принято уважать, и именно тошнотность которого является условием необходимой респектабельности его признания. До того, как из христианства сварили жидкую кашицу для слабых, оно требовало от личности честности перед самим собою, самобичевания. Это больно. Длительность этого мало кто выносит. Христианство – жестокая вера… Вести себя с христианством необходимо как с мечем, а не как с подушкой. Нам нужна огненная религия сильных » .

7. Из «Проповеди» Д.Корчинского «Спасение через смуту»: « Нравственные нормы созданы смертельно утомленными людьми. Эти нормы должны быть пересмотрены, ибо мы исполнены сил, у нас еще не отбиты почки, и мы не верим, что тюрьма построена именно для нас. Когда затрубит труба, и Господь призовет всех пред стопы своя, Он не будет судить нас за наши поступки. Он простит нам все наши грехи. Он будет судить нас за то, что мы не сделали, не за наши поражения, а за то, что мы не хотели победить, за то, что не вмешались в драку… Как только где-то в сиянии и ликовании, весь осыпанный конфети, объявляется вождь, атаман, князь или пророк и говорит: “Власть – это я”, и требует верности себе, и принимает на себя ответственность за все, мы узнаем союзника, человека нашей расы, и нас становится больше. Братство ждет вас » .

Чтобы лучше понять, что на самом деле проповедует Корчинский, приведем слова и одного из его соратников. В октябре на сайте «Братства» состоялась экслюзивная интернет-конференция с т.н. «Великим Приором ордена Тамплиеров Украины» Александром Яблонским, во время которой он, в частности, заявил: «Мы с Дмитрием Корчинским собираемся поехать в Стамбул и посещать святые места… Мы с Дмитрием дружим не один год. Я в нем вижу истинного рыцаря. Думаю, в ближайшее время он присоединится к нашим рядам» . Как говорится, комментарии излишни...

Не скрывая своих связей с сатанинским орденом тамплиеров, сайт «Братства» уточняет :

«Орден Тамплиеров Александра Яблонского конспиративный. Если бы не скандал в Китаевой пустыни, о существовании Ордена до сих пор было бы неизвестно. Тогда рыцари-храмовники были изгнаны православными монахами из своей резиденции. В спешке тамплиеры оставили некоторые документы, проливающие свет на их связи в правительстве, а также оккультные артефакты (детальная информация на сайте Skandal )… В освобожденных помещениях Китаевой пустыни, в резиденции тамплиеров, среди прочего были найдены книги известного сатаниста Алистера Кроули и его ученика Льва Троцкого. Черно-белый флаг тамплиеров символизирует победу темных сил над светлыми». При этом, как сообщает сайт «Братства»: «тамплиеры сотрудничают с УПЦ-КП и УГКЦ».

Добавим, что вышеупомянутый скандал в Китаевой пустыни широко освещался во многих СМИ, в т.ч. и на телевидении. Так телеканал «Интер» в программе новостей от 24 декабря 2000 г. сообщал следующее : «На полу офиса Ордена тамплиеров - для попирания ногами - был выложен символ Христа. На стене - изображения антихриста («Бафомета», – прим. ред.) и перевернутые кресты. В комнатах - соответствующая литература: книги теоретика магии и сатанизма Алистера Кроули, издания о масонстве, карты таро... и символика Ордена тамплиеров».

Думается, вышеприведенных цитат и откровенно богохульных изречений достаточно, чтобы понять, из кого формируется ныне свою «церковь» «еп. Агафангел», пытающийся ввести в заблуждение оппозиционных русских зарубежных клириков и паству, отвергающих ереси экуменизма и т.н. «сергианства». Можно отчетливо увидеть и то, какой на самом деле “принципиальный анти-экуменизм” исповедует «еп. Агафангел», если таких откровенных богохульников он не только принимает в молитвенное общение, рукополагает для них «священника» из их же среды, но и опирается на них в своем “церковном строительстве” на Украине. Более того, именно в центральном штабе партии «Братство» в Киеве по ул. Грушевского 16 (окна которого, через дорогу, выходят на здание парламента Украины) расположено «подворье» «еп. Агафангела» с храмом, где каждое воскресенье рукоположенный им о. Олег Слободяник кощунственно совершает “литургии” для членов этой оккультной религиозно-политической секты. Чтобы убедиться в подлинности этих слов, достаточно хотя бы один раз зайти и посмотреть по вышеуказанному адресу на внутренний интерьер их “храма”. Для любого православного христианина открывающееся там зрелище является просто кощунством и надругательством над святынею, Церковью и Православием. Чего стоят в этом сатанинском капище одни лишь “росписи” в стиле уличных настенных «граффити» с оккультными пентаграммами, надписями, кощунственно-уродливой “тайной вечерей” (где у фигур вместо лиц безликие маски), изображениями черепов и бросающего гранату «святого террориста», соседствующего с черным и злобным ликом, пародирующим Спасителя, но скорее подразумевающим антихриста. Особо бросается в глаза и другой “шедевр” этих сектантов – практически на пол стены изображение «небесного покровителя прихода РПЦЗ Архистратига Михаила», у которого в правой руке вместо огненного меча гранатомет. И на фоне всего этого “освященный” (без кавычек это слово, после увиденного, невозможно написать) по благословению «еп. Агафангела» престол, на котором регулярно совершаются кощунственные “литургии”. Вот только престол кого ? "Бафомета", которому покланяются тамплиеры?...


Идол тамплиеров "Бафомет". Изображение из книги С.А. Нилуса "Близ есть при дверех", Сергиев Посад, издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1917 г., стр. 178 (о самих тамплиерах в книге Нилуса описывается на стр. 228-230)

Как все это может уживаться с внешне будто бы православными заявлениями «еп. Агафангела»?

Помимо боевиков Корчинского, перешедших в т.н. РПЦЗ(Л-А) из «упц кп», основу епархии «еп. Агафангела (Пашковского)» за последнее время пополнили (и ныне в большинстве своем составляют) перешедшие из раскольничьего «киевского патриархата» лже-клирики, возглавляемые бывшим филаретовским “епископом” Иоанном Зиновьевым, продолжающим считать себя «законным архиереем», хотя в Синоде РПЦЗ(Л) его отказались признать таковым. Вопреки традиционной канонической позиции РПЦЗ в отношении неолипковских автокефальных групп на Украине (т.н. УАПЦ), этот бывший “епископ” «упц кп» пытается внутри РПЦЗ(Л) вести линию по отстаиванию ее “каноничности” с целью сохранить “епископство”, полученное им у раскольников.

Приводим цитату из официального сайте о. Иоанна (Зиновьева): « Вследствие несоблюдения канонов епископом Агафангелом был нанесен сокрушительный удар по Запорожской епархии, от которого она полностью не оправилась и поныне. Хотя в ней и остались все восемь ее приходов и монастырь, однако, кто перед Богом ответит за отвергнутых епископом Агафангелом пятерых священников, благодать рукоположения которых им была вменена в ничто?.. А как будет, перед Богом, отвечать сей епископ, который учинил кощунство, совершив повторное рукоположение уже рукоположенных священнослужителей, и тем впал в хулу на Духа Святого, благодатью Которого они были ранее рукоположены? А как он будет отвечать за хулу на Духа Святого не признавая хиротонии епископа Иоанна? Как? »

Следует заметить, что это мнение не рядового клирика, а «управляющего Запорожской епархией РПЦЗ», созданной несколько лет назад из числа перешедших в РПЦЗ(Л) вместе с “епископом” Иоанном (Зиновьевым) бывших клириков «упц кп».

Судя по всему, традиционная каноническая позиция РПЦЗ по вышеуказанному вопросу, отраженная в Постановлении Архиерейского Синода РПЦЗ от 7/20 июня 1944 г ., определяющая: « В случае обращения клириков вышеуказанной группы с просьбой о принятии их в юрисдикцию Русской Зарубежной Церкви, разъяснять им, что полученная ими от иерархии этой Церкви хиротония недействительна и что поэтому рукоположенные ею лица могут приниматься в общение только как миряне. Лишь в исключительных случаях такие лица могут получать священнические и диаконские саны после совершения над ними нового канонического рукоположения » для этих лиц, как и для Д.Корчинского, лишь пустые слова, которыми можно легко пренебречь в угоду собственным амбициозным и честолюбивым целям. Что лишь в очередной раз дает повод усомниться в искренности их перехода в РПЦЗ. А ведь эти лица сегодня претендуют быть “лидерами” оппозиционного движения в РПЦЗ(Л) и едва ли не «идейными наследниками РПЦЗ». Есть над чем задуматься...

Однако если новообразованная структура «еп. Агафангела» в большинстве своем состоит из подобных канонически сомнительных представителей, исповедующих далекие от РПЦЗ идеалы и принципы, что может общего она иметь как с самой РПЦЗ, так и Истинным Православием в целом? О том, какую “истинную РПЦЗ” они планируют построить под омофором «еп. Агафангела (Пашковского)», отчетливо демонстрирует яркий представитель этой группы на Украине Д.Корчинский, с которым православному христианину не только молиться и причащаться от одной Чаши, но даже находиться рядом невозможно.

От «Единого Отечества»: Таким образом, можно констатировать факт вырождения группы Пашковского в типичную тоталитарную секту, имеющую свои корни в Ленгли. Таков конец всех врагов Православия и единства Русской Церкви. Распадаясь на мелкие части, они грызутся друг с другом, как мелкие бесы, руководимые противником Бога – сатаной. Даже не замечая, что отпав от Христа они оказались в глубокой трясине Его противников, эти «деятели» упорствуют и пытаясь совершать некие «активные действия» еще глубже погружаются во адову трясину.

http://www.otechestvo.org.ua/main/20072/2603.htm