| Предыдущая тема :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
guma78
Участник
Зарегистрирован: 10.04.2011
Сообщения: 2
|
|
|
|
|
Парад геев запретили на улицах Москвы. Геи все равно собрались, часть из них получила дубинками, остальная разбежалась сама. Основные доводы против гей-парадов - они не соответствуют нашей народнической парадигме и православному мировоззрению. Однако либерасни становится все больше, православных все меньше, а геи все настырнее. Эксперты бьют в бубен и призывают бороться. А как? Как простому натуралу бороться с меньшинствами?
Вы лично поддерживаете гей-парад? Почему? Зачем? Боретесь? Как? Научите! |
|
| Вернуться к началу |
|
 |
Zonger
Участник
Зарегистрирован: 24.03.2009
Сообщения: 17166
|
|
|
|
|
| guma78 писал(а): |
Как нормальному представителю мужского пола относиться к "агрессивно половым меньшинтсвам" (Прим. - они, в целом,в общетсвенном, национаьном, государственном понимании дегенеративны, хотя такого рода болезнь не обязательно означает деградацию человеческой личности.
|
У проблемы несколько уровней. "Либерастия" вырядилась в Западной Европе в вид "демократии", которую пытаются тиражировать и в других странах. Отсюда давление на политиков, власти разных уровней, тем более, что известный порок поражает часто именно тех, кто протолкнулся к власти - они же и лоббируют нечто в своих интересах.
На любом уровне нормальное большинтсво может заявить о своём отношении к "гей-дейтсвам" - на уровне города, посёлка и т.д.
Для этого есть то, что сейчас называют "законодательными собраниями". Если большинство не желает видеть "кривляющихся убогих" на улицах и площадях, отвечать на вопросы детей, что это такое и пр., то правомерно ставить вопрос о решении в его пользу.
Тем более, при катастрофической демографии.
"Гей-действа" не должны задевать общественного порядка, демонстрация своих пороков в подобном публичном агрессивном виде не только аморальна, но и общеcтвенно опасна.
Так что сначала - добиваться чёткой позиции властей. Никто не устраивает "парадов больных эпилепсией, алкоголиков, наркоманов, маньяков и пр." ЭТО ТОЖЕ БОЛЕЗНЬ, СУДЯ ПО ВСЕМУ, ВЕСЬМА ТРУДНО ИЗЛЕЧИМАЯ.
Термин "нетрадиционность" - лукав, поскольку за ним часто скрываются разного рода типы бешенства. А бесятся, потому что не могут иметь нормальной семьи и детей.
ПОЭТОМУ лозунг - защита детей и семьи как народного и социального института. Вполне нормальный.
Там, где лезут и не хотят понимать - возможны иные варианты. Например, решение по-казачьи и пр. |
|
| Вернуться к началу |
|
|
Zonger
Участник
Зарегистрирован: 24.03.2009
Сообщения: 17166
|
|
|
|
|
"Cоюз православных Хоругвеносцев" супротив бесовств.
Последовательные противники разного рода "гей-парадов". Видел этих хоругвеносцев 7 ноября на Поклонной горе, когда военная общетсвенность частично откликнулась на призыв Союза десантников России обсудить моральный облик министра Сердюкова. Обсудили, приняли резолюцию митинга.
С тех пор министр, похоже, перестал позволять себе то, что позволил в отношении офицеров ВДВ в Рязани, но по-прежнему при рефоомах и при должности - в этом ничего не изменилось.
Хоругвеносцы в этом сюжете торжественно "прибили копьём бесовский журнал к забору и потом его сожгли".
Однако, это никак не помешает его издателям продолжать его издавать и распространять. Закрытие же таких изданий возможно только после серьёзной проработки, поскольку издатель сам может быть из "убогих" или кормится от них, а деньги у них есть и немалые.
Уход государства от контроля СМИ оказался палкой о многих концах - незапрещённость тиражирования подобных изданий приводит к их бескотрольному распространению.
О чём и надо ставить вопросы.
Что до военных, то вспомнился рассказ сослуживца, как они, будучи курсантами училища (на Украине) быстренько очистили близкий к ним парк от "шорхающихся в нём убогих". Когда те завопили "про фашистов" - ещё добавили за такие оскорбления "питомцев бвтьки ***. (батька был Героем Союза и сильно уважемым командиром).
Иначе бы курсантов не поняли их подруги, с которыми они встречались в этом парке. |
|
| Вернуться к началу |
|
|
Zonger
Участник
Зарегистрирован: 24.03.2009
Сообщения: 17166
|
|
|
|
|
Сбор подписей от "Хоругвеносцев" против разрешения "хей-парада".
Кто ходит на парадах? - Военные ходят (правда, парады могут быть лучше или хуже).
Инциативная организация, в данном случае "Союз православных Хоругвеносцев" предлагает другим организациям присоединиться к протесту и пр.
Женские организации, молодёжные организации, союзы учителей и пр. Всё это требует немалой оргработы, но осенившись сознанием её полезности её вполне можно провести, ПОСТАВИВ ВЛАСТИ ПЕРЕД ВОЛЕЙ ЗДОРОВОГО БОЛЬШИНСТВА.
28 мая - День погранвойск России, "хеи" рисковалм получить по мордам и от "зелёных фуражек". |
|
| Вернуться к началу |
|
|
maksevrodim
Участник
Зарегистрирован: 18.07.2011
Сообщения: 2
|
|
| Вернуться к началу |
|
|
НикитаПан
Участник
Зарегистрирован: 12.04.2007
Сообщения: 1168
|
|
|
|
|
| А я за гей парады, если они будут в Грозном или Махачкале |
|
| Вернуться к началу |
|
|
НикитаПан
Участник
Зарегистрирован: 12.04.2007
Сообщения: 1168
|
|
|
|
|
| Цитата: | Мне сказал один камрад где проходит гетеро-парад.
В последнюю субботу июля настоящих приверженцев истинных семейных ценностей объединит первый в России марш натуральных гетеросексуалов. Пока в Самаре.
Информация о предстоящем событии размещена на http://vkontakte.ru/club28675091
Как вы относитесь к идее провести парад нормальности в МСК?
Опрос #1761427 Парад гетеросексуалов в Москве
Открыт: Всем, подробные результаты видны: Всем, участников: 1409
Как вы относитесь к этой идее? |
http://teh-nomad.livejournal.com/937844.html
Там и опрос есть |
|
| Вернуться к началу |
|
|
corolev
Участник
Зарегистрирован: 09.08.2015
Сообщения: 1
|
|
|
|
|
Не понимаю современную либерально-демократическую систему, это же полный бред. Решение всегда принимало большинство, и если большинство говорит что геи - зло, значит так оно и есть. Почему не проводят парады натуралов? А парад геев можно и разрешить, первого января в 7 часов утра. Пусть гуляют по пустому городу...
_________________
Срочный займ на карту который одобряет на 100% |
|
| Вернуться к началу |
|
|
|
