Вот сука!

[ортодокс]

Два мира моей страны


Александр КИРШ





Она не расколота, она из них соткана — из двух систем мышления… Вот и живут бок о бок изобретательные лодыри и общественные контроллеры, романтичные прагматики и не ведающие сомнений…

Представитель одного мира, одной системы — таков:
Боготворит Юлю.
Оттепель, перестройка, оранжевая революция — все это из его лексикона.
Уважает обоих Шевченко (футболиста и того), шанует обоих Тарасов (того и Бульбу), но не любит третьего (кто не знает — и не надо).
В курсе, что славяне бывают не только восточные, но и западные.
По-украински — или с детства, или стыдно, что не получается без акцента — мягко и певуче. Как правило, умеет по-английски и умеет с ПК.
С математикой и прочими умностями — или легко, или не мучается.
«Мамы, папы, если вы такие умные, чего такие бедные?».
Прагматичный романтик, романтичный прагматик.
Оптимист несмотря ни на что. Понимает, что мысль материальна, и гадкими предчувствиями не портит воздух, оберегая ноосферу от мусора, никогда не каркает — и потому не накаркивает.
Везунчик, потому что когда везет — замечает, а когда нет — ну и хрен…
Его ярость благородна, но редка. Не только пишет, но и читает, не только говорит, но и слушает.
Свое не упустит, но никого не обидит, закон если и нарушит, то совсем немножечко, самую малость, и без злобы.
Любит себя и других, не скрывая, что себя — больше. Изобретательный лодырь, изредка от лени двигает прогресс.
Не пролетарий, в подъезде не гадит, на жизнь имеет, хочет больше и знает, что получит, но постараться — лучше завтра, чем сегодня.
Входит в «средний класс», если только учесть, что в бедной стране «средний класс» это не столько те, кто нормально живет, сколько те, кто хотя бы работает в кайф.
Чаще мужчина, чем женщина; чаще молодой, чем старый; чаще с Запада, чем с Востока; чаще с Севера, чем с Юга; чаще с образованием, чем без. Без природных недостатков, судьбой не обижен, излучает свет.
Тарзан, Карлсон, Винни-Пух, Самоделкин, Мэри Поппинс, тетушка Чарлея из Бразилии, где живет много диких обезьян.
Не жлоб, не хам, не свинья. Кто был на Майдане — мимо урны не плюнет.

Представители другого мира — немножко иные:
В душе — атеисты, и Бога, парившего над Майданом, ни увидеть, ни почувствовать были не в состоянии.
Не боготворят никого, но кумиры — есть. Сталин, Екатерина Вторая, Петр Первый, Иван Грозный, Александр Македонский и опять Сталин. 2.20, 4.12 и 1917.
Без понятия о Родине, а если с понятием, то о той, что сбоку, особенно — если та недалеко.
Чем хуже, тем лучше: «Вот они, ваши, так вам и надо. Бедные мы, несчастные», но тем и живы. Без повода для брюзжания умирают и потому повод найдут всегда — для сохранения жизни. На лице — страдание и муки, потому что все вокруг плохо, а будет еще хуже, иначе им не выжить.
Кидавшие, кидающие, кинутые и кидаемые — это отсюда.
Том и Джерри в славянском варианте: да — и тот, и другой, Волк и Заяц — тоже оба. Незнайка, Шапокляк, недоотеленная Дездемона.
Если из молодых, то страшны, и если по заслугам, то по 12-бальной тянут на 7–8 максимум.
Сявка, залет, свадьба, развод, строгий папаша, сварливый дед — их ступеньки. Бывшие отличницы-зубрилочки-доносчицы-пионервожатые.
Павлики — и Корчагины, и Морозовы, но не те, кто, нажравшись, забудет полететь в Ленинград: эти если и нажираются, то положительны, как Ипполит. «Такие, как вы,— всегда правы… Великое вам не по плечу»,— это о них.
Знают истину, не ведая сомнений, и всегда несут ее тем, кто не знает и ведает.
Профессиональные борцы за правое дело, общественные контролеры, контрольные покупатели, охранители устоев. Члены профсоюза с 1905 года.
Ироничность отсутствует. Она не из тех слоев атмосферы.
«Если б у тебя было яблоко, я бы сам не съел, а поделился», просто у них нет яблок. Остро ощущают эту несправедливость.
Между прочим, на самом деле — весьма экономны. Лучше плохо, но сам, чем кому-то платить. Работают не покладая рук, не задумываясь о полезности и отдаче, важен сам процесс, трижды герои бессмысленного труда, белки в колесе, чего и другим желают. В отсутствии времени на раздумья — главный подвиг жизни.
Кстати, их поработители-хозяева — тоже из этих же.

Оба эти мира — моя страна. Она не расколота, она из них соткана
http://www.obozrevatel.com/news/2005/7/12/26016.htm

А что это за борзописец, кто знает?

[Ольга Киевская]

А что, их мало? Полный майдаун был.

В подъездах не гадят, т.к. любят себя. Гадят только на майданах, но тогда уж метко и всеми силами души, так, чтобы вовек не отмыли. Сибарит. Туалеты предпочитает дорогие и комфортные, с мрамором, эскалаторами и хрустальными люстрами. Идеальный вариант - украинский дом, холл мэрии и концертный зал "Октябрьский".
При любой попытке его вразумить, что гадить на эскалаторе нехорошо, начинает вопить о нарушении свободы и демократии.

С ПК и девушками в палатках общается свободно, через программиста и презерватив. Отлично знает, что такое интернет, но понятия не имеет, что такое честь, Родина и совесть. Свою личностную состоятельность измеряет количеством купленных телевизоров, моделью мобилки в кармане и стоимостью пива, которое потребляет в невероятных количествах. Искренне считает, что ночной клуб - это культурное мероприятие, а музей - место, где на стенах пишут "Так!" и избавляются от излишков выпитого пива.

Исключительно пуст, потому громогласен, как пустая бочка. Очень мужественно кричит о демократии и общечеловеческих ценностях. При этом, всегда с удовольствием обжулит старушку и менее подлого ближнего. Бравый на вид, но при первой опасности бежит в кусты, чтобы ценную шкурку не попортили, а то не на чем будет модный прикид носить.

Его жизненные потребности ничем не превосходят свиные - поесть, попить, покрыть телку, поспать.
- Скажите, зачем вам голова?
- Чтобы пиво пить.
- А еще?
- А еще я ею ем.
Тех, кому этого не хватает, искренне считает лохами, которые неизмеримо страдают. И правда, что им надо в том небе, когда перед глазами корыто. Вообще, органически не переносит того, что "грузит", будь то тяжесть или проблема. Всегда с удовольствием предаст, бросит в трудную минуту, обойдет на повороте и подсидит: жизнь - конкуренция. Правда, как только предадут и подсидят его, заводит пластинку об общечеловеческих ценностях.

Исключительный паразит по природе. Его задача - потреблять. Любое созидание считает нудным и мрачным, а созидателей - сумасшедшими, которые неспособны вкусить радости производства гумуса. В то время, когда все спасают душу, спасает задницу как самое дорогое.

[ортодокс]

[Bagira]

[Ольга Киевская]

Я бы сказала, обычное высокомерие рыжего таракана по отношению к хозяевам, пока тараканьи ловушки на кухне не поставили.

Разговор двух рыжих:
- Во, хозяева лохи! Жратвы до фига, посуду не помыли, вода в раковине остается, даже водка в рюмках, газеты на шкафу не поднимают, антресоли не чистят, плодись, сколько влезет.
- Не говори, вышла эта дура хозяйка, даже тапок не бросила, а мы на самом майдане сидели.
- Вот она, демократия и свобода.
- Наверное, они нас боятся. Все-таки тараканы - самые мощные животные. Я вот на днях в гостинную заполз, газеты почитать. Там говорят, когда люди подохнут, тараканы будут жить вместе с батарейками "Энерджайзерс". Одни на земле, представляешь?!! Вот это демократия!
Икая от пережора:
- Да, мы - вершина творения, хозяева жизни, по образу и подобию: жрем, пьем, сейчас тараканихи подвалят, а в спальне еще и музыку включили. Потанцуем?
...
- Ой, что-то новое принесли! Жратва, наверное!!!!!
- Вкусно. Видишь, какие мы мощные, нам уже специально приносят.
...
- Слышь, у меня на тараканиху не встает...
- У меня тоже...
- Пережрали, наверное.
- Что-то последняя кормежка не пошла...
- Не говори, блевать хочется.
- Так давай прямо тут, лохи уберут.
...
- Слышь, браток, а что происходит? Подо мной тараканиха сдохла...
- Подо мной тоже...
- Ой, херово...
- What's happening? Are you all right?... Помираю, а ведь сколько жратвы оста...

[ортодокс]

[ортодокс]

Молодой, с искрящимися глазами, фестивальный, вскормленный листовками и свежесостряпанными статейками о «настоящей исторической правде». Люди родом из ниоткуда, последствие декады информационного голода на Укркаине. Верят в прогресс и в Запад. Верят в то, что все то, что блестит – то золото. Верят, что Украина – центр Европы и Европа без нее не может. Верят, что Россия – нечто противоположное Европе. Верят в границы, нарисованные политиканами как в те самые границы, которые и определяют их национальную идентичность. Не любят абстрактное мышление, не знают и не воспринимают декаданс и постмодерн. Вообще не очень любят и знают культуру. Зато очень любят ухмыляющееся зубоскальство в адрес «старшего брата» как образчик «новой культуры» и проявление своей несгибаемой революционности, воскрешая в памяти образы швондеров и шариоковых. Очень похожи на пионэров и комсомольцев тридцатых. Многие – просто копии Павликов Морозовых. Очень любят массовость и единство мнений. Очень нетерпимы к чужим мнениям. Часто очень инфантильны и агрессивны. К культурной полемике неспособны как таковой в принципе. Часто путают галамасовку на майдане с реалиями случившегося переворота. Зачарованы чистыми руками, воскрешая в памяти организованное Ильичем «общество чистых тарелок». Из всей классической литературы и кинематографа досконально назубок знают лишь «Собачье сердце» Булгакова и сериал «Веселые яйца». Верят, что галичане – тоже украинцы и их братья. Презирают свой родной язык и в соцопросах уверяют, что их родная мова украинская, на которой большинство из них может сказать максимум пару фраз, искажая общую картину общества. Двоемыслие и криводушие вообще им свойственны. Путают патриотизм с национализмом и с курсом на глобализацию, полагая что все это одно и то же.

Другой народ.

Чаще люди постарше, с более прагматичным и скептическим складом ума. Благодаря своему возрастному преимуществу над народом первым уже знают, что такое путь на Запад и знают, что кроме нашпигованных гормонами окорочков Буша, нестабильности, безработицы и социальной незащищенности такие демарши ничего не приносят. Эти люди в большей степени индивидуалисты, чем народ первый. Они разобщены, имеют стойкую идиосинкразию к массовым движениям, демонстрациям, любым событям, превращающих личность в скандирующую лозунги биомассу. Не верят в революции, перевороты, путчи. Верят в эволюционный путь развития общества. Многие читают книги и думают, из-за чего не способны к опрометчивым, но решительным действиям. Верят, что родина их – это та страна, в которой они родились, а не та черта оседлости, которую определили для них авантюристы от политики. Верят в примат справедливости к живым людям над так называемой исторической справедливостью. Знают, что после праздника на майдане там остаются кучи мусора и новые гады в правительстве, а им все равно надо работать, чтобы жить и чтобы жили и росли их дети. Говорят на своем родном языке и не стесняются этого. Уважают свою историю и подвиги дедов и отцов и не любят предателей всех красок и мастей.

Борис Когатов

В соответствии с правилами форума http://www.anti-orange-ua.com.ru/forum/viewtopic.php?t=341, ссылки на пиратский анти-оранж в данном проекте запрещены. Большая просьба учесть.